N. T. II: Introduccion al libro de Romanos Apuntes, Stanley D. Clark, p.

I. Paternidad

1:1: Pablo, siervo de Jesucristo.

Knox: Pocos hechos son más seguros que éste: que la carta, por lo menos la mayor parte de ells, es de la mano de Pablo. Las evidencias son tan impresionantes como para ser imposibles de negar.

C. H. Dodd: La autenticidad de la Epístola a los Romanos es un problema terminado.

II. Destinatarios

Identificación explícita mediante la frase “en Rom” en 1:7 y 15 falta en G y en mss conocidos por Orígenes

Problema de la ubicación de la doxología de 16:25-27

(1) RV tiene tres doxologías diferentes con amén: 15:33, 16:24 y 16:25-27

(2) La doxología de 16:24 una repetición de la doxología de 2 Tes. 3:18; aparece en mss. bizantinos 

o después de 16:23 o después de 16:27

(3) Hay mss. que incluyen 16:25-27 después de 14:23 solamente.

(4) Hay mss. que incluyen 16:25-27 después de 14:23 y 16:23.

(5) Hay mss. que incluyen 16:25-27 después de 15:33 solamente (P46).

(6) Hay mss. que incluyen 16:25-27 después de 14:23 y 15:33 y omiten 16:1-24.

(7) Marción según Orígenes terminaba la carta con 14:23.

Problema del gran número de saludos a amigos en Roma en el capítulo 16. 

Saluda a 26 personas en forma individual y por nombre.

Dodd: Acaso emigraron a Roma todos los amigos de Pablo.

La mención de muchos amigos puede explicarse como un intento de establecer lazos de amistad con 

una congregación extraña.

Conclusión: Knox: Sin duda Pablo envió esta carta a Roma.

III. Origen de la iglesia

(1) Había en Jerusalén en el día de Pentecostés judíos de Roma (Hech. 2:10)

(2) Suetonio, historiador latino de fines del siglo I y principios del siglo II, Vida de Claudio (25:2): Claudio expulsó a los judíos de Roma porque constantemente estaban amotinándose por la instigación de Chrestus (¿Christus?, ver Hech. 18:2).

(3) La tradición

Dionisio (170): Pedro y Pablo habían enseñado juntos en Italia.

Ireneo (185): Pedro y Pablo fundaron la iglesia en Roma.

Tertuliano (200): Felicitaba a la iglesia porque los apóstoles habían esparcido su testimonio allí con 

su sangre.

Gayo (200): Afirmaba que en Roma ellos podían mostrar los trofeos de Pedro y Pablo.

Ambrosiaster, padre latino del siglo IV: Los romanos han abrazado la fe de Cristo, aunque según el 

rito judío, sin ver alguna señal de obras poderosas o a alguno de los apóstoles. 

(4) Conclusión: Es probable que la fe cristiana fuera llevada a Roma en el espacio de uno o dos años después de la crucifixión por judíos que se habían convertido en otro lugar. Además, la  evidencia parece indicar que Pablo y Pedro encontraron su muerte en Roma en la ocasión de la persecución bajo Nerón 

 

IV. Situación de Pablo: 

Hechos 19:21-22: Estando en Efeso decide visitar a Roma

Terminada la campaña en Efeso, Pablo viajó a Macedonia (2 Cor. 2:13) y puede haber seguido 

hacia el oeste llegando hasta los límites de Ilírico (Rom. 15:19). 

Hechos 20:1-3: Pasa tres meses en Grecia después de haber pasado por Macedonia.

Romanos 15:14-33: Ira a Jerusañén con la ofrenda y después pasar por Roma rumbo a España

Romanos 16:1: Recomienda a Febe de la iglesia de Cencrea que viaja a Roma

Romanos 16:22: El amanuense es Tercio

Romanos 16:23: Hospedado en la casa de Gayo (Comp. 1 Cor. 1:14)

Romanos 16:23: Saluda Erasto tesorero de la ciudad. (Comp. Hech. 19:22 y 2 Tim. 4:20)

En resumen:

Escribió desde Corinto a donde había llegado desde Macedonia después de ls crisis en 

en Efeso.

Va a Jerusalén con una ofrenda que las iglesias gentiles habían juntado para los judíos en Jerusalén 

(Rom. 15:23-33).

Piensa pasar pasar por Roma en camino a España porque no le queda campo desde Jerusalén hasta 

Ilírico (Rom. 15:19-24).

V: Fecha: Preferentement invierno de 56-57, posible invierno de 55-56.
VI. Propósito:

(1) Preparar el camino para su visita a la iglesia de Roma con miras a su apoyo de la campaña en España.

(2) Exponer y defender su evangelio.

 

VII. El impacto de Romanos

Knox: Romanos es el libro teológico más importante que jamas se haya escrito.

Lutero: La Epístola a los Romanos es el libro principal del Nuevo Testamento y el más puro evangelio, tan valioso que un cristiano no sólo debiera saber de memoria cada palabra de ella, sino que también debería llevarla consigo diariamente, como el pan cotidiano de su alma.

Influencia en la vida de Agustín, Lutero, Wesley, Barth

A. M. Hunter: El resultado fue que Barth transformó una carta del primer siglo escrita en griego Koiné a algunos cristianos en la Roma de Nerón en carta especial dirigida por Dios al siglo XX.

VIII. Tema: 1:16-17
IX. 1:18-3:20: La revelación de la ira de Dios

1:18-32: Contra los paganos: la injusticia del hombre

2:1-3:8: Contra los judíos: la justicia de los hombres

3:9-20: Contra todos

Actividad en parejas: Leer 1:1-17; 15:14-16:2; 16:21-23; Hech. 19:21-22; 

20:1-3; 1 Cor. 14:14

Para estudiar el texo:

1. ¿Autor?

2. ¿Destinatarios? ¿Origen étnico de la congregación?

3. ¿Proyectos futuros del autor? ¿Época en su vida? ¿Dónde está?

4. ¿Portador?

5. ¿Amanuense?

6. ¿Hospedador al escribir la carta?

7. ¿Propósito?

8. ¿Tema?