Seminario: Teología Paulina:CONVERSION Y COMISION DE PABLO
Seminario Internacional Teológico Bautista
Seminario: Teología Paulina
Primer Cuatrimestre de 2001
S. Clark
CONVERSION Y COMISION DE PABLO
I. "Esteban tu testigo" (Hech. 22:20)
1. Diálogo en la sinagoga de los libertos donde hubo algunos de Cilicia (Hech. 6:9-10)
2. Acusado de blasfemia contra Moisés, este lugar santo, la ley y Dios. Jesús destruirá este lugar y cambiará las costumbres (Hech. 6:11-15; comp. 7:48)
3. El juicio de Esteban ante el Sanedrín (Hech. 6:12)
4. Su ejecución por apedreamiento (Hech. 7:54-60).
(1) Indicaciones del A.T. (Lev. 24:14; Deut. 17:6-7)
Los testigos deben ser los primeros en tirar las piedras. Eran de hecho los verdugos principales (Hech. 22:20; 6:13).
(2) Instrucciones en la Mishná
Pueden venir de una época posterior. A dos metros del lugar se quita la ropa de la victima. Uno de los testigos empuje a la victima de una altura el doble de la altura de un hombre de tal manera que caía cara a tierra. Se le da vuelta. Si muerte de la caída, basta. Si no muere de la caída, el segundo testigo toma una piedra y la deja caer sobre el corazón. Si no muere, toda la congregación tira piedras hasta que muera.
5. La presencia del joven Saulo (Hech. 7:58; 8:1; 22:20)
Los verdugos pusieron su ropa a los pies de Saulo un joven (de 25 a 40 años). En Filemón, 30 años después se identifica como anciano
6. El testimonio de Esteban (Hech. 7:54-60)
(1) Como el rostro de un ángel (Hech. 6:15)
(2) Visión del Cristo resucitado a la diestra del Padre (Hech. 7:55-56)
¿Por qué estaba de pie?
(1) Debe traducirse simplemente situado o ubicado (Dodd)
(2) Para recibir a Esteban, el primer mártir (Bengel)
(3) Listo para volver (Barrett)
(4) Ejerciendo su función de testigo y abogado (Bruce)
(3) La oración por los que lo apedreaban (Hech. 7:60)
(4) Tranquila entrega de su vida (Hech. 7:59-60)
Años después Pablo contaría su testimonio y se referería a una experiencia cuando orando en el templo de Jerusalén recibió una advertencia del Señor de escaparse de la ciudad. En su respuesta a Dios Pablo decía: “Cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo yo mismo también estaba presente, y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban” (Hech. 22:20).
II. "Perseguidor de la iglesia" (Fil. 3:6)
1. El motivo de la persecución
2. La intensidad de la persecución
(1) Perseguir (dioko). (Hech. 22:4; 26:11; 1 Cor. 15:9 Gal. 1:13k, 23; Fil. 3:6; 1 Tim. 1:13). Persecución en el sentido más general.
(2) Azotar (dero). (Hech. 22:19. Golpear o pegar.
(3) Castigar (timoreo). Hech. 22:5; 26:11. Aplicar medidas de fuerza como sanción.
(4) Asolar (portheo). (Hech. 9:21; Gal. 1:23, 23. Destruir, aniquilar. Puede usarse para describir el saqueo de una ciudad.
(5) Asolar (lumainomai). (Hech. 8:3). "Hacer estragos". NBE: "descargaba su furia contra la iglesia". Unica vez que aparece en el N.T. (hapax legomena).
(6) Forzar a blasfemar (Hech. 26:11).
(7) Respirando amenazas y muerte (Hech. 9:1).
(8) Encarcelar (Hech. 8:3; 26:10).
(9) "Cuando los mataron, yo di mi voto" (Hech. 26:10).
(10) Pablo estaba "locamente enfurecido contra ellos" (Hech 26:11, BLA).
Es díficil exagerar la ferocidad y la oposición implacable de Pablo hacia la iglesia.
III. "Cristo . . . apareció a mi" ( 1 Cor. 15:8).
1. Los relatos de Hechos (9:3-9; 22:6-11; 26:12-18).
2. Una más en la lista de apariciones del Cristo resucitado (1 Cor. 15:8-9).
3. Credencial de su apostolado (1 Cor. 9:1).
4. "Agradó a Dios . . . revelar a su Hijo en mi" (Gal 1:15-16; comp. 2 Cor. 4:6).
"Todos [los relatos] subrayan el carácter arrollador e inesperado de esta experiencia, que tuvo lugar en medio de la persecución que Pablo dirigía contra los cristianos." (Joseph A. Fitzmyer, Teología de San Pablo, pp. 27-28).
IV. "Fui . . . asido por Cristo Jesús" (Fil. 3:12).
1. Conversión
(1) Asido, alcanzado (DHH), apresado (BC) por Cristo (Fil. 3:12).
(2) "Dura cosa te es dar coces contra el aguijón" (Hech. 26:14).
(3) Un abortivo (1 Cor. 15:8).
(4) Perder todo para ganar a Cristo, para ser hallado en Cristo, para conocer a Cristo (Fil. 3:7-10).
2. Llamamiento
(1) Los relatos de Hechos revelan que la conversión y llamamiento son dos partes de una sola experiencia de encuentro con Cristo.
(2) Pablo afirma lo mismo (Gal. 1:15-16).
Un escrito del siglo XVIII afirma: "Cuando se consideran debidamente la conversión y el apostolado de San Pablo son de por sí solos demostración suficiente para comprobar que el cristianismo es una revelación divina".
V. "No fui rebelde a la visión celestial" (Hech. 26:19).
Lectura: Ladd, "Pablo: Una introducción" (cap. 28) y "Las fuentes del pensamiento de Pablo" (cap. 29).
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