Una relectura de la Gran Comisión en los evangelios y Hechos

 Conferencia Misionera Internacional: 24 al 26 de febrero

Seminario Internacional Teológico Bautista

Estudios Bíblico -Stanley D. Clark (p.)

Segundo Estudio: La Gran Comisión en Lucas y Hechos: El propósito eterno de Dios

I. Su ubicación cronológica y geográfica:

A. De Lucas 24:44-49

B. De Hechos 1:8 

II. Puntos en común entre Lucas y Hechos

A. Términos compartidos

1. Testigos (Luc. 24:48; Hech. 1:8)

2. Poder (Luc. 24; Hech. 1:8)

B. Conceptos compartidos 

1. La venida del Espíritu:

“. . . voy a enviarles lo que ha prometido el Padre” (Luc. 24:49, NVI).

“. . . cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes” (Hech. 1:8, NVI).

2. El alcance de la misión:

“. . . a todas las naciones” (Luc. 24:47, NVI)

“. . . hasta los confines de la tierra” (Hech. 1:8, NVI).

C. Punto de partida para la misión compartido 

1. “. . . comenzando por Jerusalén” (Luc. 24:47, NVI).

2. “. . . tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria . . . (Hech. 1:8, NVI).

III. Una comisión enraizada en el Antiguo Testamento

A. Escrituras abiertas y mentes abiertas (Luc. 24:45; cf. 24:27, 32)

B. “. . . les decía que tenía que cumplirse todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.” (Luc. 24:44, NVI)

C. “. . . está escrito . . . que en su nombre se predicarán el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén.” (Luc. 24:46, NVI)

D. No un mandato sino una declaración. 

E. Más que una tarea a terminarse es una profecía a cumplirse: tiene “que cumplirse todo 

     lo que está escrito” (Luc. 24:44; cf. Mat. 24:14; Apoc. 7:9-12).

IV. Definición de la misión en Lucas: Predicar arrepentimiento y perdón (Luc. 24:47)

Tiene en común con Juan la referencia al perdón de pecados. El sustantivo empleado aquí es de la misma raíz que el verbo traducido “perdonar” en Juan 20:23.

V. Definición de la misión en Lucas y Hechos: Ser testigos (Luc. 24:48; Hech. 1:8).

Concepto jurídico. Uno aporta evidencia de lo que ha vivido. 

John Stott ha señalado que "testimonio" y "testigo" son términos que han sido muy desvalorizados y a veces se usan para describir lo que es poco más que un ensayo de autobiografía religiosa. El testigo cristiano es testigo de Cristo y el Cristo de quien debemos testificar no es meramente el Cristo de nuestra experiencia sino el Cristo histórico, el Cristo del testimonio evangélico.

VI. El alcance de la misión 

A.   En Lucas:

       1. “a todas las naciones” (Luc. 24:47, NVI); “en todas las naciones” (RVR95, RVA).

       2. Sentido de ta ethne: “a todas las gentes” (Biblia Textual) 

       3. H. Cornell Goerner en su libro “Todas las naciones en el propósito de Dios” (All 

           Nations in God’s Purpose)  ha hecho un repaso de las referencias a “las naciones” 

           en el Pentateuco, los profetas y los Salmos para demostrar la inclusión de las 

           naciones en el propósito redentor de Dios desde el principio.

B.   En Hechos

       1. “hasta los confines de la tierra” (Hech. 1:8, NVI); “hasta lo último de la tierra”   (RVR95).

       2. Hechos expresa la comisión en términos geográficos: Jerusalén, toda Judea,   Samaria, hasta el fin de la tierra.

VII. Punto de partida: Jerusalén

A. “. . . comenzando por Jerusalén” (Luc. 24:47, NVI).

B. “. . . tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria . . . (Hech. 1:8, NVI).

VIII. Poder suficiente para su cumplimiento

A. Prometido por el Padre (Luc. 24:49; Hech. 1:4).

B. Enviado por el Hijo (Luc. 24:49) (Presencia trinitaria: Padre, Hijo, Espíritu Santo).

C. Revestidos del poder de Dios (Luc. 24:49).

D. La venida sobre ellos del Espíritu Santo (Hech. 1:8).

E. Una condición indispensable: Esperar (Luc. 24:49)

“No se alejen de Jerusalén, sino esperen la promesa del Padre, de la cual les he hablado” (Hech. 1:4, NVI). 

C. S. Lewis: "El problema real de la vida cristiana aparece donde la gente no lo espera. Aparece el mismo momento en que nos despertamos cada día. Todos nuestros deseos y esperanzas para el día se nos vienen encima como fieras. Y la primera tarea cada mañana consiste simplemente en empujar estos deseos y esperanzas hacia afuera y escuchar aquella otra voz, en tomar el otro punto de vista, en dejar que entre en nosotros la otra vida que es más grande, más fuerte, más quieta. Y así es todo el día."