Delante del sepulcro

 Delante del sepulcro

Introducción: Resumir detalles de la crucifixión de Jesús en el día viernes.

Mateo 27:50-28:1.

Texto: Estaban allí María Magdalena y la otra María, sentadas delante del sepulcro. (Mateo 27:61)

El relato indica que María Magadalena y María la madre de Jacobo el menor, de José y de Salomé (Marcos 15:40) estaban sentadas delante de la tumba. Observaron a cierta distancia todo lo que José de Arimatea y Nicodemo hicieron. No sabemos por cuanto tiempo se quedaron sentadas allí. A. T. Robertson cree que se quedaron allí todo el día sábado hasta después de las 18:00 hs. cuando podían comprar las drogas aromáticas para terminar de ungir el cuerpo de Cristo.

Tampoco es explícito en el relato los motivos de su vigilia ante la tumba. Tenemos una simple declaración de su presencia allí. De cualquier manera, el cuadro es de suma tristeza. Quisiera que viésemos en estas dos mujeres lo que debía haber sido el sentimiento de todos los discípulos en aquel sábado siguiente al viernes de la crucifixión de Jesús. ¿Que pensaban estas mujeres? O, para ser más preciso, ¿qué pensaba María Magadalena en estos momentos? Nombro María Magadalena por que de ella sabemos más que de las otras mujeres. Podemos imaginarla frente a esta tumba.

Describir la escena en el Jardín de la Tumba. Sentada allí, ¿qué pasaba por la mente de María? Si le hubiéramos preguntado,”María, ¿por qué estás sentada aquí frente a esta tumba sellada?”, ¿cuál habría sido la respuesta? Pienso que puedo sugerir algunas respuestas. 

Estoy aquí porque:

I. Hubo una transformación gloriosa en mi vida que se debe al hombre que está en esta tumba.

Aconteció después, que él andaba de ciudad en ciudad y de aldea en aldea, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios. Los doce iban con él,  y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la cual habían salido siete demonios; Juana, la mujer de Cuza, administrador de Herodes; Susana, y muchas otras. Ellas les servían con sus bienes. (Lucas 8:1-3)

No se debe identificar a María con la mujer prostituta  que ungió a Jesús durante una cena (Lu. 7:36-50). Ni con María de Betania (Juan 11:1-12:8 y Lucas 10:38-42).

Magdala una importante ciudad con una industria agrícola, pesquera, de comercio y de fabricación de barcos. Famosa por la inmoralidad.

Su caso nos recuerda el poder transformador de Jesús.

Se dice que de ella habían salido siete demonios, una indicación de la severidad de su condición.

El poder de Jesús para librar de las fuerzas que nos oprimen. Es lo que el evangelio ha hecho en dondequiera que se ha predicado. Hoy los hombres vuelven a someterse a los poderes de la oscuridad. La vez pasada una amiga nuestra nos contaba como su cuñado y la esposa habían ido a buscar la ayuda de curanderos para su hijo enfermo. Son personas inteligentes, educadas, iluminadas. Nos asombra descubrir que personas de importancia buscan el asesoramiento de parapsicólogos y brujos. Asusta darnos cuenta de la cantidad de gente que consulta el horoscopio.

Sam Waldron de Macon, Georgia, sirvió durante veintiocho años como misionero en las Filipinas. Cuenta como un curandero de una de las tribus entró en una pequeña ciudad un día y escuchó el canto de los hermanos en una iglesia bautista. Intrigado, se acercó y se paró en la ventana a escuchar. Lo invitaron a entrar. El curandero nunca había escuchado el evangelio y nunca había visto la biblia, pero aceptó a Cristo en este momento. El curandero dijo a sus nuevo hermanos y hermanas que era como si le me hubiera quitado una montaña de encima. El curandero volvió a su área tribal, ganó a su esposa para Cristo y llegó a ser pastor junto a tres de sus hijos. 

Jesús transforma y sigue cambiándonos. ¿Sigue el proceso en mi vida?

II. Tuve una amistad preciosa con el que está en esta tumba.

Le había servido de sus recursos. Le había acompañado por Galilea y en el viaje a Jerusalén. La muerte pone fin a todas las lindas experiencias compartidas con el amigo Jesús.

Ella tenía un afecto muy especial hacia Jesús. Es a María que Jesús aparece primero después de su resurrección. T. W. Hunt cree que era por su gran afecto hacia él. Su presencia allí frente a la tumba con las dos otras mujeres cuando todos los demás se habían ido es testimonio de la profundidad de su amor por Jesús.

Dios dice que el deber fundamental del hombre es amarle. Mat. 22:37-38. ¿Cómo es mi amor? A la iglesia de Laodicea se le acusa de haber dejado su primer amor. ¿Es mi afecto por Jesús tan grande como en el principio?

Philip Yancy cuenta como una vez en un retiro privado de unos dias en las montañas de Colorado leyó toda la Biblia. La impresión que tenía al finalizar la lectura de la Biblia era la de Dios como un amante rechazado. Jesús a las puertas de Jerusalén lamenta el rechazo de él y usa la figura de la gallina que quiere juntar a sus polluelos.

Clara de Favarone contemporanea de Francisco de Asis y compañera en la vocación de pobreza y en la misión escribe en una carta a Agnes de Praga: “Ama completamente a aquel que se dio a sí mismo completamente por tu amor.”

¿Cómo es mi amor por Jesús?

III. Estoy experimentando una esperanza frustrada porque él está en esta tumba.

La declaración de los dos camino a Emaús. Nosotros esperábamos que él era el que habría de redimir a Israel. 

Esperaban, pero ya no hay esperanza. Hay momentos cuando la vida se nos viene abajo y se esfuman todas nuestras esperanzas. Sentada frente a una tumba cerrada, se le habían ido todas sus esperanzas. Ella había escuchado a Jesús decir: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?--. (Marcos 15:34) ¿No será esta la pregunta de María frente a la tumba cerrada? 

Hay circunstancias en la vida cuando parece que no hay respuesta de parte de Dios. Nos encontramos como María frente a lo que nos parece una tragedia irreversible y hay un silencio total de parte de Dios. Hubo un silencio absoluto por Dios durante el tiempo que Jesús estuvo en la tumba. A veces nosotros también nos encontramos en situaciones en donde Dios parece haberse ido a otra parte. En la noche más oscura no hay una sola luz y no hay una sola palabra. 

El silencio de Dios era el problema de Job.

¡Oh, si yo pudiera saber dónde hallar a Dios! Entonces iría hasta su morada. (Job 23:3) Si voy al oriente, él no está allí; y si voy al occidente, no lo percibo. Cuando él actúa en el norte, no lo diviso; se vuelve al sur, pero no lo veo. (Job 23:8-9)

Yo he dicho que pensaba en una esperanza frustrada. Pero en realidad su esperanza no había sido frustrada. Era simplemente asunto de esperar durante unas horas para ver la evidencia clara de la seguridad de su fe. Nunca es más importante seguir confiando que cuando se ha terminado toda la esperanza. 

Il. Es viernes, pero el domingo viene.

Roberto Schuller: Me acuerdo de un invierno cuando mi padre necesitaba leña, y encontró un árbol muerto y lo cortó. En la primavera, para su gran desaliento, aparecieron brotes alrededor del tronco cortado. Dijo, “Yo pensaba que con seguridad estaba muerto. Se habían caído todas las hojas. Estaba tan frío que las ramitas secas se quebraban como si no hubiera vida en el árbol. Pero ahora veo que hubo vida en las raíces”. Me miro y me dijo, “Roberto, no te olvides de esta lección importante. Nunca cortes un árbol en invierno. Nunca tomes una decisión negativa durante los bajones de la vida. Nunca tomes las decisiones más importantes cuando estás deprimido. Espera. Sé paciente. La tormenta pasará. Vendrá la primavera”.

Esta es la lección de la vida de Abraham. Romanos 4:18-21.

Él creyó en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se le había dicho: «Así será tu descendencia». Y su fe no se debilitó al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años), o la esterilidad de la matriz de Sara. Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció por la fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido. (RV 95 )

Il. Siga, le espera lo mejor.